祠堂，在乡下，是供奉祖宗牌位和神像的地方。一般会选本家姓中有辉煌业绩或者有声望的先人，推选出来成为神像代表，为后人瞻仰，乡俗称之为“太公”。
曾姓太公祠堂外会有扁名，以示先祖业绩或者威德。如曾姓祠堂匾牌名为“三省堂”，语出论语，原文如下。“曾子曰：‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”翻成白话是这样：“我每天必定反省自己三件事：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？”所以，曾姓后人，都以先祖这句话作为传家名言，用以警示后人。
曾姓三省堂不同姓氏，有不同的讲究和说词。比如周姓会选“爱莲世第”作为牌匾名称，语出唐代周敦颐的《爱莲说》，李姓选“诗酒流芳”、“陇西流芳”作为牌匾名，应该跟李白和唐朝李姓发源地有关。今天要说的，是袁姓祠堂的典故。据说，全中国的祠堂，只要看到“卧雪流芳”或者“卧雪高风”这几个字，必定就是袁姓家族所在地。
袁姓祠堂说袁姓祠堂之前，先说说袁姓人过年习俗。一般来说，绝大多数中国人都是大年三十吃年饭，至于是年夜饭和年午饭，不同地方有不同讲究。但是，袁姓人并不在大年三十吃年饭，而是在大年二十九吃年饭。这究竟是什么原因呢？袁姓人介绍，是因为袁姓祖先是讨饭的，之所以提前一天吃年饭，是为了在大年三十等其他人家吃饭，好赶在过大年讨顿好的。因为讨饭都是在隆冬时节，天寒地冻，为了让他人给口饭吃，就躺在雪地里请求别人给点好吃的。说来，也着实让人心酸。
这样的故事，并没有文字出处，是袁姓亲人跟小编解释的缘由。不管如何，袁姓人能以此来勉励自己，不忘先人之苦，珍惜今日之福，实在可歌可敬！
袁姓祠堂牌匾名不过，小编还是从在网上搜了一些资料，比较靠谱的说法如下。说东汉时河南尚水人袁安，曾客居洛阳，恰值大雪，洛阳令巡行至他门前，见他关着门没有行迹，就命人扫雪入内，只见他僵卧在屋里，问他为什么不出去亲友家串门，他说：“大雪天人们都在挨冻，不好去麻烦别人”。洛阳令便认定他是贤人而举为孝廉。明帝时，袁安历任楚郡太守、河南尹，以严明著称。
网络袁安像每个姓氏祠堂的牌匾，都诉说着先人一段千古流传的故事。警示今人也好，感慨先人也罢，这些故事背后，都是中国千年传统文化的延续和颂扬。最后，将搜集到的关于不同姓氏祠堂牌匾名称附录如下：
1、温姓——卿相三才
2、邓姓——礼贤名高、云台光辉；
3、廖姓——万石遗风
4、周姓——爱莲世第、太极流芳、濂溪世第；
5、何姓——学海遗风、东海流芳、庐江世德、东海家声、水部高风；
6、林姓——九龙衍派、梅鹤风标、九龙世德、双桂家声、九牧流芳、乔木流芳；
7、杨姓——清白传家、四知家风、金紫流芳、关西世第、四知世德、三相家声；
8、饶姓——平阳世第
9、侯姓——上谷家声
10、傅姓——版筑家风、金玉君子、版筑流芳；
11、王姓——珠树家珍、三槐世家、三槐流芳、太原世德、两晋家声、三槐世德；
12、戴姓——注礼传芳、谯国源流、夺席遗风
13、邱姓——忠实家声
14、谢姓——凤衣文章、宝树流芳；
15、田姓——荆花荣茂、紫荆传芳
16、张姓——金鉴流芳、曲江遗风、曲江风度、相国遗风、百忍成金、百忍家声、清河世泽、两铭世德；
17、曾姓——三省传家、南丰衍庆、武城世第、鲁国家声、武城世德、沂水家声、三省门第、一贯家声；
18、吕姓——简重遗风、磻溪世第；
19、薛姓——龙门良将、仁贵英风；
20、黄姓——叔度高风、三略遗风、春申遗风、山谷腾晖、东观流徽、江夏流芳、江夏渊源、江夏家声、颖川政积、颍川世泽；
21、钟姓——越国流芳、知音遗范、高山流水、飞鸿舞鹤、颍川世泽、太傅家声、荥阳世泽、晋阳世泽、长史家声；
22、吴姓——渤海流光、梅里衍庆、至德传家、三让传家、至德流芳、延陵流芳、渤海家声；
23、熊姓——江陵衍庆
24、孔姓——诗礼传家、尼山流芳；
25、潘姓——诗称邠老、瓜山世泽、花县家声；
26、卢姓——夺锦风徽、汉儒世德、唐相家声；
27、陈姓——义门传家、德呈永耀、文范遗风、义门世德、歧国家声、颖山世德、颍水家声、颍川世德、大史家声、柳溪世德、循铎家声、柳溪源远、循铎声宏、玉湖流芳、颖水流芳；
28、金姓——青钱世泽
29、刘姓——汉室遗风、禄阁流芳、校书世第、藜光衍庆、彭城世德；
30、余姓——靖瑞遗风八贤世第、新安垂风、秘省流芳；
31、朱姓——沛国流芳、正学芳规、考亭遗风、鹅湖世德、鹿洞家声；
32、赖姓——秘书世第、御史家声、绍兴衍庆、上策家声、颖川家声；
33、胡姓——苏湖世泽、苏湖流芳；
34、肖姓——彪炳文光、桂兰腾芳、文选南朝、勋隆两汉；
35、罗姓——理学传芳、循州世德、理学家声、探花门第、豫章遗风；
36、叶姓——楚尹遗风
37、李姓——诗酒流芳、陇西流芳、白塘流芳、龙门世德、史柱家声、倚马才高、登龙望重；
38、袁姓——卧雪流芳、卧雪高风
